Сообщить об ошибке

Если у вас есть комментарии к тексту, который содержит ошибку, укажите их в этом поле. В противном случае оставьте поле пустым.

Вход на сайт

Регистрация
Потеряли пароль?
Что такое OpenID?

Регистрация на сайте

Информация об учетной записи
Существующий адрес электронной почты. Все почтовые сообщения с сайта будут отсылаться на этот адрес. Адрес электронной почты не будет публиковаться и будет использован только по вашему желанию: для восстановления пароля или для получения новостей и уведомлений по электронной почте.
Укажите пароль для новой учетной записи в обоих полях.

совет путешественнику

Классификация видов отдыха

Туристические компании предлагают своим клиентам самые различные виды отдыха, и при этом зачастую бывает совсем не просто разобраться в том, что же именно подразумевается под каждым из них.

сегодня

21 января
День бабушки в Польше
День бабушки

21 января – День бабушки в Польше. В этот день маленькие и взрослые внуки поздравляют своих бабушек с их «профессиональным» днем. В этот день всем бабушкам дарят цветы и подарки, обязательно заходят к ним в гости.

На земле Будды


Из цикла «Центральный Таиланд». Часть 1

На тук-туках, лодках и метро

 Тук-туки Основной транспорт для иностранцев в Бангкоке — моторикша с веселым названием «тук-тук». Это мотоцикл с прикрепленной сзади коляской. В коляске либо одно, либо два сиденья (друг напротив друга), где могут ехать соответственно двое или четверо человек. Стоят они недорого, обычно по центру города можно проехать за 1–3 доллара, и туристы предпочитают именно этот экзотический вид транспорта. Если путешествовать группой, тук-тук зачастую может обойтись дешевле, чем автобус.

А вот для туристов-одиночек с небольшим количеством багажа больше подойдет мототакси. Это мотоциклисты, у которых специальная форма и которые сидят в специальных местах (впрочем, иногда их можно поймать и в городе). Договорившись о цене, садишься позади мотоциклиста и, со свистом рассекая воздух, едешь по улицам.

Тук-тукеры и мототаксисты, даже если ими не пользоваться, — пожалуй, самое неприятное, что есть в Бангкоке. Они часто кричат вдогонку, предлагают подвезти куда то, так что культурному человеку здесь придется чрезвычайно трудно — послать их куда подальше неудобно, а отвечать каждые полминуты «Нет, спасибо, я пешком дойду» крайне надоедает.

Тайский автобусТранспорт


Обычные автомобильные такси запоминаются, прежде всего, тем, что красят их в самые броские и яркие цвета — например, розовый. Считается, что король любит розовый цвет, поэтому все им и пользуются, стараясь выразить верноподданнические чувства. Так что столь частые автомобильные пробки с высоты какого-нибудь моста выглядят очень радостно и позитивно: разноцветное скопление машин и мотоциклов.

Местные же ездят в обычных автобусах и маршрутках. Они побольше российских, но в целом выглядят ненамного презентабельнее. Пол в автобусах, что характерно, обит деревянными досками. Кондиционеров в большинстве автобусов нет, но зато окна всегда открыты и помещение хорошо проветривается.

В надземном метро БангкокаИ, наконец, два самых впечатляющих вида транспорта в Бангкоке, которые не увидишь в других городах Таиланда — это линия надземного метро и лодки на каналах. Первый впечатляет своим размахом, чистотой и масштабом. Над несколькими широкими проспектами сооружена мощная эстакада, по которой едет современный скоростной поезд. Вид отсюда, конечно, открывается не самый красивый, но он, тем не менее, дает самое хорошее представление о жизни города. Контрасты, которые не так видны с земли, во время просмотра городской панорамы так и выпирают наружу. То же сочетания трущоб и небоскребов, грязи маленьких переулков и сияния торговых центров.

Водные пути издавна были главными в Бангкоке. В этом своеобразном азиатском Амстердам каналы были основными транспортными магистралями. С постройкой современных дорог люди все больше предпочитают ездить на автостранспорте, но водный остается весьма популярным. Главный местный аттракцион — это поездка на лодке по реке Чаупхрае. Здесь так же красиво, как на прогулочном катере по Неве. Отовсюду возвышаются дворцы, храмы, небоскребы, и даже грязноватые пристани с рыбными рынками не портят картину.

Река ЧхаупхраяПо каналу Сэн-Сэп


Иное дело — лодка по каналу. Это один из немногих способов избежать пробок для тех бангкокцев, которые едут в центр города с его восточных окраин, так что они всегда заполнены. Тут впечатления другие: все движется стремительно, толкучка, как в московском метро, а вокруг проносятся какие-то задворки Бангкока. Пассажиры перелезают через борт очень быстро и шустро — даже вполне себе гламурные дамы и офисные работники. А кондуктор ходит прямо по краю борта, держась одной рукой за «крышу» лодки и собирает деньги, не боясь при этом свалиться в грязную воду канала.

Паттая: город красных фонарей

Ночная ПаттаяРасцвет самого известного тайского курорта началась во время Вьетнамской войны. До этого Паттая была маленькой рыбацкой деревушкой. Но Таиланд во время глобальной войны против коммунистической угрозы стал верным союзником США, и именно здесь разместились основные тыловые базы американских войск. Одна из таких военных баз — «У-Тапао», расположенная в получасе езды от Паттаи, откуда американские летчики отправлялись бомбить вьетнамские деревни.

Американцы, воевавшие вахтенным методом, располагались здесь на отдыхе, и в результате девушки из окрестных деревень стали в массовом порядке приезжать в деревню и развлекать американцев, уставших после борьбы с суровыми вьетконговцам. Победа Вьетнама в войне и отъезд американцев на родину привел к кризису в экономике деревни, превратившейся к тому времени в настоящий город. Однако вскоре Таиланд стал развивать массовый туризм, и в Паттаю потянулись обычные туристы — те же американцы, только уставшие не от боев, а от скучной офисной работы. А база «У-Тапао» превратилась в международный аэропорт, куда приезжают туристы со всего света.

В последнее время власти города пытаются избавиться от имиджа «центра секс-туризма», но до сих пор множество туристов едут сюда именно за этим. Здесь есть в изобилии либо массажные салоны, которые оказывают дополнительные услуги, либо специальные бары, где можно взять напрокат понравившуюся тебе стриптизершу. Кроме того, можно взять девушку напрокат на более длительный срок, даже на весь отпуск, как это делают многие европейцы.

Набережная в ПаттаеНабережная в Паттае


Отличительная черта Паттаи — это огромное количество парочек «белый европеец — тайка». Они вместе гуляют, взявшись за руки, ходят по пляжу, сидят в ресторане — одним словом, пытаются изобразить семью. Многим хочется, видимо, отдохнуть от склочных белых женщин, а тут за небольшие деньги можно получить то, что нужно — нетребовательную девушку, которая принимает тебя таким, какой ты есть, и исполняет любые желания. Для многих, говорят, это становится настоящим наркотиком — они уже не могут завести нормальные отношения, и приезжают сюда снова и снова, чтобы «поиграть в семью».

Еще одна отличительная особенность Таиланда — это наличие огромного количества транссексуалов, бывших мужчин, сделавших себе операцию по смене пола. Отличить их можно, прежде всего, по кадыку. Те, кто работает в турбизнесе, постоянно ругают русских туристов, которые, выпив, уже не способны отличить настоящую женщину от поддельной. Многие, польстившись на женские вторичные половые признаки, уже по приходе с девушкой в гостиницу обнаруживают, соответственно, мужские первичные. Самое смешное — многие из них не стесняются звонить своим гидам и спрашивают, как можно вернуть деньги обратно.

Главная развратная улица города, эдакий аналог улицы красных фонарей — Уокинг-стрит. Ближе к вечеру она расцветает всеми цветами радуги. Отовсюда доносится музыка, сотни туристов гуляют, официантки и стриптизерши выходят на улицы с рекламой своего заведения. Особо страшного впечатления это не производит. Конечно, на улице встречаются ничем не замаскированные проститутки, но все же основной разврат творится за дверями и стенами баров.

Уокинг-стритУокинг-стрит


При всем при этом проституция до сих пор считается в Таиланде запрещенной. Как говорил классик сатиры, «у нас что запрещено, то общепринято». Мне рассказывали, что полиция время от времени для галочки даже устраивает рейды по массажным салонам, арестовывает бедных девушек и потом показывают все это по телевизору. Девушки при этом особо не переживают, позируют, улыбаются и чуть ли не выкрикивают в телекамеру номера своих телефонов.

В Паттае уже давно существует целая колония русских путешественников, приезжающих сюда на заработки. Представитель этого сообщества, девушка Женя из Орла, с которой я связался по Интернету, меня в итоге и приютила. Работала она на экскурсионном катере и возила русских туристов по окрестным островам.

Вообще, работы в турбизнесе в Паттае всегда было много, и почти любой русский, готовый здесь остаться, очень быстро находил способы заработка. Однако в последнее время в связи с двумя кризисами — мировым финансовым и местным политическим — число туристов сократилось в несколько раз, и работы стало гораздо меньше. Женю перевели на сдельную оплату, и она получала деньги только за те редкие экскурсии, на которые удавалось собрать народ.

Судно с русскими туристамиРусские туристы

В день моего визита мы с ней и несколькими другими вольными путешественниками, оказавшимися здесь (из Минска, Хабаровска, Новосибирска), а также еще с 30 русскими туристами покатались по окрестным островам на экскурсионном катере. Как ни странно, соотечественники на меня произвели вполне благоприятное впечатление. Никто особо не матерился, не буянил и не устраиваял истерик, как я ожидал, имея в голове устойчивый стереотип о поведении наших людей за рубежом. Ну и, кроме того, по сравнению с европейцами, которые ходят по городу в обнимку с тайскими проститутками, наши — просто образец добродетели. Приезжают с женами и детьми, ночи проводят в отелях, а дни — на экскурсиях по островам.

Правда, по дороге один турист чуть было не утонул. Решив проплыть от песчаной косы до нашего корабля, он на середине пути вдруг начал захлебываться и барахтаться в воде. Но в итоге Женя и еще один пассажир смогли его вытащить и оперативно откачать. Хотя не всегда подобные истории заканчиваются благополучно: гибель туристов и даже кораблекрушения здесь иногда случаются.

Море«Один раз у нас катер развалился на две части, — рассказала Женя. — Там были наш тайский водитель и русский гид — обоим по 20 лет, в общем, нашли друг друга два идиота. Решили по волнам гнать со всей скоростью. А судно старое, в нем была трещина, и где-то оно треснуло и начало разваливаться. Хорошо, что все успели надеть жилеты и никто не погиб. Потом еще некоторое время болтались на волнах, пока их не подобрал проходивший мимо пароход. Он вообще-то шел во Вьетнам, но капитан решил высадить их в ближайшем порту. Мой начальник позвонил им и попросил подождать на месте, пока он не прилетит на вертолете и всех не заберет. Но капитан плюнул на него и пошел в порт. А там их уже встретили журналисты. Пассажиры, естественно, все им рассказали…

А в другой раз у нас человек прямо на экскурсии умер. Встал из-за стола, свалился на пол и в течение нескольких минут умер. Что-то с сердцем у него было. Вызвали катер, его забрали. Мы спросили у остальных, стоит ли продолжать экскурсию. Все сказали, что лучше поедем обратно. А потом от половины поступили звонки с требованием компенсаций».

Аюттхая краснокаменная

Буппха из АюттхаиАюттхая после Бангкока и Паттаи — это все равно, что Суздаль после Москвы и Сочи. Вместо скопления тайцев и иностранцев, огромных пробок, разврата, хаоса и шума — тишина и спокойствие. Туристов поразительно мало. Европейцы и американцы, напуганные демонстрациями и разоренные падением биржевых котировок, решили отдыхать у себя на родине, в результате по городу можно ходить совершенно спокойно, ибо численность туристов на квадратный метр находится в разумных пределах. А в некоторых храмах никого, кроме местных, не встретишь.

Аюттхая — бывшая столица страны. С XV в. по XVIII в. это был главный тайский город, который подчинил все остальные земли и даже успешно нападал на соседние народы, разорив в 1431 г. кхмерский Ангкор. А в 1767 г. город захватили и разрушили бирманцы, после чего столицу перенесли в Бангкок. Аюттхая, тем не менее, не была заброшена, и вокруг старых храмов и дворцов постепенно вырос новый город — правда, не очень крупный, так что старые развалины не теряются на фоне новых сооружений. В результате получилось нечто вроде Владимира или другого города Золотого кольца: тихое местчечко, которое, кроме остатков былого величия, ничем более похвастаться не может.

Город богат на развалины древних ватов. Вообще, в Таиланде даже если храму полторы тысячи лет, он выглядит как новый — тайцы постоянно обновляют и реконструируют храмы, в результате чего они полностью теряют аутентичность и очарование древности. Но в Аюттхае совсем другое дело: город, разрушенный бирманцами, сохранил большинство храмов в том состоянии, в каком их оставили завоеватели. Огромные краснокирпичные руины выглядывают из-за новых домов или просто стоят, окруженные деревьями и парками, в разных местах города, и доказывают, что у Таиланда тоже есть какое-никакое историческое прошлое.

АюттхаяАюттхая


По городу меня водила девушка по имени Буппха, работавшая в туристическом бизнесе, но из-за кризиса сидевшая без работы. Впрочем, она не унывала, а думала о каких-то других способах заработать. Так, она рассказала, что хочет начать свой бизнес — обучать иностранцев тайской кухне. Кроме того, учит испанский язык, чтобы вести экскурсию для испаноязычных путешественников (судя по всему, англоязычных гидов и так достаточно).

Когда мы зашли в один из городских храмов, Буппха рассказала об обрядах и традициях буддизма. Люди здесь внешне достаточно религиозные. Многие, проходя мимо храма, складывают ладони и слегка кланяются. Однако молодежь все-таки относится достаточно снисходительно ко всему этому и продолжает блюсти традиции лишь из уважения к родителям. Так, по крайней мере, говорили многие тайцы, с которыми я общался.

— Когда я собиралась поступать в университет, то каждую ночь молилась о хорошем результате, вместо того, чтобы готовится к экзамену, — рассказала мне Буппха. — В результате экзамен я провалила, и с тех пор отношусь к этому не так серьезно.

АюттхаяАюттхая


Как она рассказала, при входе в храм нужно встать на колени, сложить ладони вместе, поднести их к лицу и поклониться изображению Будды — чтобы ладони коснулись пола. Сделать это нужно три раза. Потом можно помолиться-либо по установленному образцу, либо просто попросить о том, чего тебе хочется. Еще можно взять стакан с палочками, на конце которых нарисован номер. Нужно трясти стакан так, чтобы из него выпала только одна палочка, запомнить номер, а потом в обмен на небольшое пожертвование спросить у служительницы храма бумажку с соответствующим номером. Моя бумажка говорила о том, что все будет отлично, что я найду свою любовь, что работа принесет много денег ну и прочую астрологическую лабуду. Впрочем, Буппха сказала, что иногда бывают и очень негативные предсказания о будущем.

Тайцы, как правило, могут рассказать о своих религиозных обычаях, но лишь немногие могут объяснить глубинный их смысл. Впрочем, как и в любой другой религии, здесь важно не столько понимание, сколько житейское понимание религии. Главное — улучшить свою карму, чтобы в следующей жизни все было хорошо, а для этого нужно делать больше хороших поступков, чем плохих. Тайцы шутят, что, разорив Аюттхаю и еще много раз нагадив тайцам, бирманцы сильно ухудшили свою карму. И именно поэтому у них все так плохо — беда с экономикой, стихийные бедствия и военная хунта у власти. Тайцы же, несмотря на все политические катаклизмы, живут в мире и согласии. Видимо, все это потому, что они следуют учению Будды.

© Фото: Артем Русакович

Опубликовано: 06.02.2013
Если вы обнаружили ошибку в тексте, выделите часть текста с ошибкой и нажмите Ctrl+Enter, чтобы сообщить администрации сайта!

Добавить комментарий

Содержимое этого поля является приватным и не будет отображаться публично.